金刚经正文有几个版本，字数分别为：7-8世纪中国书店本5040字;868年咸通本5125字;流行本共计5176字。
《金刚经》以鸠摩罗什译本流传最广，其版本变化和被加工的痕迹也最多,从824年柳公权本5043字，到868年咸通本5125字，到947年寿春本5150字，到1423年朱棣本5169字，到流通本5176字，其经文字数不断增多。
《金刚般若波罗蜜经》来自印度的初期大乘佛教。因其包含根本般若的重要思想，在般若系大乘经中可视为一个略本;本经说“无相”而不说“空”，保持了原始般若的古风。本经六种译本中，通常流通的是鸠摩罗什的初译。
如印顺法师所说，此后的五译是同一唯识系的诵本，比如菩提流支、达摩笈多等，都是依无著、世亲的释本译出;只有罗什所译为中观家(般若系)的诵本。又如吕澄说，罗什传龙树的般若学，所以能“心知其意”;到玄奘新译般若经，《金刚经》其实已“面目全非”了。
《金刚经》在印度有唯识家(无著、世亲)的论释。传入中国，三论、天台、贤首、唯识各宗都有注疏;然而中国佛教深受真常唯心一系大乘的影响，各宗表面上阐扬《金刚经》，实际上阐扬常住佛性和如来藏。
而且虽然金刚经的字数并不是最多的，但是金刚经的功德利益确实非常不少的，我们可以念金刚经消业障，还有就是虽然金刚经虽然能够消业障，但是术业有专攻，我们不能将金刚经和地藏经混为一谈。以上只是本人的个人观点，若是有什么不正确的地方还希望诸位师兄多多包涵。
